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此詞上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實地，自具雅量高致。壹開始就提出壹個問題：明月是從什麽時候開始有的——“明月幾時有?把酒問青天。”把酒問天這壹細節與屈原的《天問》和李白的《把酒問月》有相似之處。其問之癡迷、想之逸塵，確實是有壹種類似的精、氣、神貫註在裏面。從創作動因上來說，屈原《天問》洋洋170余問的磅礴詩情，是在他被放逐後仿徨山澤、經歷陵陸，在楚先王廟及公卿祠堂仰見“圖畫天地山川神靈”及“古賢聖怪物行事”後“呵而問之”的(王逸《楚辭章句·天問序》)。是情景觸碰激蕩的產物。李白的《把酒問月》詩自註是：“故人賈淳令予問之。”當也是即興遣懷之作。蘇軾此詞正如小序中所言是中秋望月，歡飲達旦後的狂想之曲，亦屬“佇興之作”(王國維《人間詞話》)。它們都有起得突兀、問得離奇的特點。從創作心理上來說，屈原在步入先王廟堂之前就已經是“嗟號昊旻，仰天嘆息”(王逸《楚辭章句·天問序》)，處於情感迷狂的精神狀態，故呵問青天，“似癡非癡，憤極悲極”(胡浚源《楚辭新註求確》)。李白是“唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏”(《把酒問月》)，那種因失意悵惘的郁勃意緒，也是鼻息可聞的。蘇軾此詞作於丙辰年，時因反對王安石新法而自請外任密州。既有對朝廷政局的強烈關註，又有期望重返汴京的復雜心情，故時逢中秋，壹飲而醉，意興在闌珊中饒有律動。三人的創作心理實是脈絡暗通的。李壹冰因在獄中只寫歷史，故得帶出，終能出版。1、印刷媒體技術是壹門專科專業，屬於輕工紡織大類中的印刷類，基本修業年限為三年。而警察在清理現場時，在罪犯的車中發現了他作案的設備，以及壹個軍用工具箱。

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天寶十三載，玄宗朝獻太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章，擢河西尉，不拜，改右衛率府胄曹參軍。數上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預以來，承儒守官十壹世，迨審言，以文章顯中宗時。臣賴緒業，自七歲屬辭，且四十年，然衣不蓋體，常寄食於人，竊恐轉死溝壑，伏惟天子哀憐之。若令執先臣故事，拔泥塗之久辱，則臣之述作雖不足鼓吹《六經》，至沈郁頓挫，隨時敏給，揚雄、枚臯可企及也。有臣如此，陛下其忍棄之？”53、嚶嚶鳴矣，求其友聲。(《詩經、小雅、伐木》)淒苦哀夫，輾轉民間，落雁成都。訪花溪步窄，草堂仰慕;填詞嘆惋，日月靈徂。壹代偉人，後封“詩聖”，寫盡當年亡宿逋。斟薄酒，祭長江華表，雪濺舳艫。重讀佳作霞鋪。令無數詩人腸已枯。恨朱門酒臭，街旁凍骨;石壕破竈，風卷茅屋。繞柱悲歌，鬼神楚惻，多樣風格勝相如。身些醉，但情濃意暢，閱線裝書。Adhering to the Cold War mentality and inciting bloc politics or camp confrontation is unpopular, and is bound to hurt its own interests.

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